СЕРБИЯ И КОСОВО. От заповедника Тара до Борского озера

ДНИ 6 — 7. От заповедника Тара до Нови Пазара

Покинув заповедник Тара, мы вскоре прибыли в городок Мокра Гора, откуда отправляется прогулочный поезд по лесам и горам. Это часть узкоколейки, которая когда-то соединяла Белград с Адриатикой. Часть этого пути (15 км) сейчас приведена в рабочее состояние, и с апреля по октябрь дважды в день (в 10.30 и 13.30) поезд везёт по нему туристов без остановки до станции Шарган Витаси (45 минут), где стоит полчаса, а на обратном пути делает четыре остановки для любования природой и фотографирования.

Дом в городке Мокра Гора
Возле станции Мокра Гора. Посланец небес?

Мы не смогли заказать билет заранее (вычитанные в интернете номера оказались неверными; правильный номер, как оказалось, 0113602899), и когда мы приехали, билетов уже не было. Но касса продолжала продавать стоячие места (за те же 120 динар, естественно), и мы решили ехать стоя. Эту дорогу ещё называют Шарганской восьмёркой (Шарганска осмица), так на одном из участков колея описывает полную восьмёрку.

Виды с поезда.

Пещера Стопица, куда мы затем направились, это так называемая пещера-провал, так что сталактитов-сталагмитов в ней практически нет. Зато есть очень интересное место: высохшие травертиновые барьеры, которые превратились в миниатюрные «крепостные стены» кукольного замка. Высота их такая, что образуемые ими бассейны, заполни их водой, могли бы служить стоячей ванной. Есть там ещё проход к какому-то каналу, но он был закрыт из-за работ.

Пещера Стопица.
Травертиновые «бассейны».

Следующая остановка было тоже на природе, у водопада Гостилье. Водопад небольшой, но симпатичный.

Близился вечер, и мы помчали в монастырь Милешева, боясь опоздать (монастыри в Сербии открыты с 07.00 до 19.00, редко с 8.00). Долетели вплотную к семи, но никто нас не выгонял и после семи, зато охранник грозно предупредил о запрете на фото, показав для пущего страха какую-то бляху вроде шерифской. Фрески XIII века очень сильные, но редкие из них хорошо сохранились.

Монастырь Милешева. Pudelek (Marcin Szala). Собственная работа. (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mile%C5%A1eva_monastery_(by_Pudelek)_2.JPG)
Белый ангел. https://pravoslavie.ru/86519.html#image18911

День седьмой начался с круиза по реке Увац — одной из главных целей поездки. Тут нужно рассказать об эпопее заказа билетов, так как она хорошо показывает, что такое Сербия. Я заказал билеты на сайте фирмы Serbian Adventures, выбрав день, время и нужные нам услуги. Получил номер заказа. Требование оплаты не последовало, что было странно. Через какое-то время приходит от них сообщение: «Фирма, выполняющая круиз, обратится к тебе по вопросу оплаты.» Жду. Ничего. Пишу этой фирме, благо, дали адрес. Наконец, отвечают, и все начинается сначала: на когда, сколько человек, цена. Я в первой фирме заказал ланч и подвозку на смотровую площадку, решив, что если предлагают, без этого нельзя обойтись. Из второй пишут: «Мы можем все это организовать, хоть люди и в отпуске, но зачем это тебе надо? Там есть ресторан, а к смотровой площадке ведет нормальная дорога.» Прекрасно, спасибо. Об оплате опять ни слова, но есть инструкции: прибыть в 9.45 и позвонить «водителю». ОК.

Приезжаем, звоню водителю. На этот раз смесь слов из разных славянских языков, на которой я пытаюсь общаться в Сербии, пытаясь добавить сербский акцент, не срабатывает. Но не буду тянуть: оказалось, что группа венгров заказала заплыв на 9.30, и он, ничтоже сумяшеся, отплыл с ними в это время. К счастью, появилось какая-то женщина, оказавшаяся матерью водителя; она позвонила ему, привела к воде (причала нет, спуск по прокопанным в земле ступенькам), и мы увидели возвращающийся за нами катер.

Круиз интересный, витки Уваца совершенно необычные, есть место, где два витка реки разделяют буквально считаные метры, а на закуску заводят в т. н. Ледяную пещеру, в которой льда нет (может, когда-то был) и ко входу в которую надо подняться по не очень длинной, но крутой лестнице. Длина «туристской» части пещеры – 800 метров, последние несколько – по большим камням. Довольно много сталактитов, сфотографировать которые в полной темноте пещеры позволяют мощные фонари, выданные туристам, и повышенная светочувствительность камер современных телефонов.

Берега Уваца.
В пещере.

После заплыва поднялись по асфальту к смотровой площадке «Молитва», откуда взгляд и камера могут охватить значительную часть зигзагов Уваца. А ещё нам удалось увидеть оттуда парящего грифа, царя здешних мест. Вкусно пообедали здесь же, на высоте, в забегаловке веселого мусульманина (мы уже на юге Сербии, крае с полностью или с подавляющим большинством мусульманского населения), кормящего своих клиентов с прибаутками и довольно дорого. Я, вегетарианец, конечно, заказал питу с сыром – так называется сербский вариант турецкого бюрека, отличающийся от оригинала только формой.

Вид на витки Уваца со смотровой площадки Молитва.

Ещё один длинный бросок – и мы у монастыря Сопочаны (официальное название — «Царская лавра Сопочаны»), внесенного в список ЮНЕСКО ещё в 1979 году. В отличие от большинства довольно невыразительных православных церквей Сербии, церковь Вознесения Сопочанского монастыря построена в романском стиле. В интерьере — сплошь фрески византийского типа XIII века, часть которых хорошо сохранилась. В первую очередь это огромная, в 30 кв м, фреска «Успенье Богоматери» в центральном нефе. Запрет на фото есть, но никто за этим не следит. Даже священник поглядывал на меня абсолютно равнодушно. Завтра снова – монастыри и природа.

Монастырь Сопочаны.
Фрески Сопочанского монастыря.
Фреска Успенье Божьей Матери, Сопочаны.

ДЕНЬ 8. Нови Пазар и еще

Нови Пазар (Новый Базар в переводе) – мусульманский город. В нем живут босняки — сербы, принявшие мусульманство при турках. Интересно, что из всех районов, долго бывших под турками, а их немало, именно в районе нынешней Боснии произошел массовый переход в ислам. AI объясняет это экономическими выгодами, социальным давлением и тем, что в Боснии существовала «еретическая» Боснийская церковь, которая не была прочно связана ни с католицизмом, ни с православием, что сделало население менее устойчивым к смене религии. Принятие ислама позволяло сохранить имущество, получить привилегии, избежать высокого налога. Ислам откладывает отпечаток и на внешний вид города, и на одежду его жителей (в основном, женщин, хотя лицо закрывают единицы, благодаря чему видно, что в городе много красивых девушек и женщин).

Мечеть Нови Пазара.
Современный Нови Пазар.

Кое-где палестинские флаги. Вчера видели флаг Хамаса. Множество лавок скупщиков золота – обычное явление для подобных городов (старый город Скопье, например, также населенный мусульманами. Там мне объяснили, что такие магазины — фронт для всяких других дел. Не знаю, так ли это, но количество их непропорционально велико). Мы немного прошлись по городу, дошли до старинной мечети с красивым минаретом и необычной кладкой, но она, к сожалению, оказалась на ремонте. Выпили отличный кофе и двинули дальше, в монастырь Джурджеви Ступови (буквально Столпы Св. Георгия, по двум квадратным башням западного фасада) 1178 года. Монастырь стоит на холме в очень красивом месте. Сохранность фресок средняя, многие не дошли до наших дней, а те, что сохранились получше, увезли в музей.

Монастырь Джурджеви Ступови.
Фрески церкви монастыря Джурджеви Ступови.

Лучше сохранились фрески в стоящей отдельно надгробной часовне короля Драгутина, но их, к сожалению, у меня нет.

Наш следующий объект – монастырь Студеница, главный монастырь страны. Первые работы по строительству монастырских зданий были закончены здесь в 1196 году, в 1230-ом добавили большой дополнительный нартекс, больше похожий на церковный зал, чем на крыльцо церкви. Турецкое нашествие, землетрясение и пожар нанесли огромный урон строениям. В 1314 году церковь перестроили, придав ей ее нынешний романско-византийский вид. Фрески начала XIII века сохранились далеко не полностью, но осталось достаточно, чтобы было на что посмотреть. Снова огромная фреска Успенья Богородицы. Упросил охранника разрешить мне ее сфотографировать, добавил затем ещё пару фото. Здесь не такой цербер, как тот, с жетоном. Снаружи церковь частично облицована мрамором.

Церковь монастыря Студеница.
Вход в монастырскую церковь монастыря Студеница.
В интерьере церкви монастыря Студеница.
Фреска Успенья Божьей Матери в церкви монастыря Студеница.

От Студеницы мы отправились к замку Маглич. Замок с восемью башнями и донжоном стоит на высоком холме; он построен предположительно в XII веке. Чтобы попасть в замок, надо переправиться через небольшую реку Жичица. Переправа работает с 8 до 18 каждый день, кроме понедельника, и стоит 200 динар. Съезд к переправе малозаметен; если вы увидите слева от дороги кафе, значит, вы проехали, вернитесь метров на сто назад. Каждые два часа (в 10, 12 и т. д.) один рейс бесплатный. Далее к замку идёт тропа, обвивающаяся вокруг горы. Хотя тропа хорошая, подъем длинный и требует немалых усилий. На такой подвиг нас не хватило.

Замок Маглич.
Крепостные стены замка Маглич.
Река Жичица возле замка Маглич.

Следующая остановка – монастырь Жича начала XIII века, посвященный Успенью Богородицы. Более скромный, чем Студеница, но тоже основательный. Сохранность фресок снова не очень высокая.

Вход в церковь монастыря Жича.

ДЕНЬ 9. Монастыри и природа

Покинув место ночлега — никакой (как и большинство других периферийных городков Сербии) Крушевац, — мы продолжили путь по сербским монастырям. Первым был монастырь Раваница, построенный в конце XIV века и посвященный Вознесению Христа. В монастыре похоронен правитель здешних мест князь Лазарь, погибший в 1389 году в Косовской битве с турками, что сделало монастырь популярным местом паломничества. Раваница была многократно повреждена как в результате нападения турок, так и в последующие столетия. Она была окружена защитными стенами с башнями, часть которых сохранилась, как и часть фресок конца XIV века.

Церковь монастыря Раваница с крепостной башней.
Церковь монастыря Раваница со стороны абсиды.
Фрески церкви монастыря Раваница.
Фрески церкви монастыря Раваница.

Когда уже самому стойкому из нас (мне) количество монастырей стало казаться избыточным, нас ждал сюрприз. Подъехав к следующему объекту, мы решили, что ошиблись адресом: перед нами высились вместо монастырских крепостные стены. Но именно в окружении этих высоких стен находится монастырь Манасия и его церковь. Крепость по всем правилам, со встроенным в стены донжоном, он же Деспотова башня. В ней укрывался в случае осады правитель с семейством. Втянув за собой лестницу, они могли продержаться там много месяцев.

Крепостные стены монастыря Манасия.

Обо всем этом и о многом другом нам рассказала встреченная в церкви очень приятная молодая женщина, оказавшаяся местным бесплатным экскурсоводом. И ее рассказ был отличным дополнением к подарку дня. Кстати, она оказалась замужем за мусульманином – не частое явление для этих мест. Я упросил ее разрешить сделать один снимок, дополнив его парочкой без разрешения. И снова обращает на себя внимание большая фреска Успенья Богородицы – популярная тема в здешних монастырях.

Фреска над входом в церковь монастыря Манасия.
Фрески церкви монастыря Манасия.
Фрески церкви монастыря Манасия.

А дальше пошла природа. Сначала – Крупайско Врело, выходящий из пещеры источник, образующий озерцо и продолжающийся речкой. В отведённом канале – тысячи форелей, выращиваемых соседним рестораном.

Крупайско Врело.
Озерцо, образованное источником Купайско Врело.
Ресторан возле источника Купайско Врело.
Ресторан едва виден через буйную зелень.
Форель из Купайского Врела.

Потом мы поехали к Ресавской пещере и успели на последнюю экскурсию в 16.30. В пещере есть несколько хороших ракурсов для фото со сталактитами и красивыми скалами.

Вход в Ресавскую пещеру.
В Ресавской пещере.
В Ресавской пещере.
В Ресавской пещере.

Напоследок был водопад Велики Бук, не очень многоводный, но умиротворяюще шелестящий своими струями. Завершение дня оказалось не очень удачным: по ряду технических причин мы ехали до места ночлега недалеко он Борского озера целых три часа, намного дольше, чем требовало расстояние.

Водопад Велики Бук.

Avraham Kofman
Avraham Kofman
Это человек, у которого нет блога, нет своего сайта, даже страницы нет. Зато есть написанные им книги о путешествиях. И сотни тысяч километров по всему миру за спиной, как в качестве путешественника, так и гида. Они с женой объездили многие уголки Европы и Америки, однако «своим» туристам он советовует начинать с далеких и экзотических поездок «пока есть силы». 90-й День Рождения Авраам с семьей отмечали в Танзании.

Related Stories

spot_img

Discover

Дельфт без спешки: моя прогулка по городу Вермеера

Что приходит на ум при слове Голландия? Сыр, Вермеер, селёдка, каналы, тюльпаны… Думаете, Амстердам?...

Когда полёт идёт не по плану

Если вы застряли в другой стране - месте назначения, месте пересадки или месте вынужденной...

СЕРБИЯ И КОСОВО. Завершение путешествия по Сербии. Косово

ДЕНЬ 10 - 12. Завершение путешествия по СербииДень десятый должен был быть разгрузочным, с...

Лапландия В Январе: Полет За Северной Мечтой

ГОТОВЫЙ МАРШРУТ НА 2 НЕДЕЛИ плюс технические подробности и нюансы зимней поездки за Полярный...

Gemini в Google Maps: как AI превращает карты в...

Google продолжает превращать путешествия в более простые и интуитивные. Tеперь искусственный интеллект Gemini встроен...

Сербия и Косово самостоятельно: маршрут, впечатления и советы

ДЕНЬ 1. ПредисловиеИ снова в путь. На этот раз, несколько неожиданно, Сербия и Косово....

Comments

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь

три × 2 =